所谓“老生常谈”,典出三国。大将军曹爽手下有三个亲信,分别是邓飏、何晏、丁谧,被后世称为“台中三狗”,均是胡作非为、声名狼藉之人。某日,邓飏、何晏二狗饮酒百无聊赖,听说管辂卜术精准,便召之前来为之占卜解梦。管辂是曹魏时期的著名术士,精通占卜算卦,被后世称为卜卦观相的祖师!管辂深知此二人非善类,有心教化他们。管辂将何晏的梦解读为凶相,侃侃而谈,劝恶从善,循序引导,告之须发善心、行善事,方能逢凶化吉,趋利避难云云。邓飏听管辂解梦说了老半天,原来最终是要劝他们改邪归正,于是不耐烦地撂下一句话:此老生之常谈耳!
         老生常谈的意思:是指老书生经常挂在嘴边的话,大家听惯了,了无新意!资中筠先生在自序中,对于本书谦虚地说:“题材庞杂,东拉西扯,没有什么足以振聋发聩的惊人之语。无以名之,名之曰《老生常谈》。”  实用心良苦!在天朝目前的形势之下,可以常谈的东西又能有哪些呢?她在自序中继续说道:“本来是常识,在某种情况下却成为不可言说的‘异端’;本来是平常的交流,却被认为需要很大的勇气。我常想,如果在正常的言论环境下,事实和逻辑都是常识,我的‘老生常谈’也就没有听众和读者了。”  悲夫哀哉!
        不得不说一下资中筠先生的家庭背景。她的父亲资耀华是我国金融界耆宿,“对共和国的建立有赞襄之功”,在海内外金融界声望很高,解放初期,力保中国银行和交通银行两个牌子,为国家作出了特殊的贡献。他曾被两个大人物接见过,蒋介石夸他“抗战有功,很好、很好”,毛在开国大典上与他握手,夸他“做了有益的工作,很好、很好”。资耀华1959年起任中国人民银行总行参事室主任,直至1996年去世仍在工作岗位,从周-恩-来到朱-镕-基,三任总理为他签发任命书。资中筠是他的大女儿。我一直好奇,为什么这本《老生常谈》能够在天朝出版,或许,这个背景是很重要的吧。这几年,其他的一些人士,就没有这么好命了,包括八十高龄的铁-流。
         本书收集的是近几年媒体对资中筠先生的采访实录,或讲座记录,以及几篇其他的小文章,但主要围绕的主题是:教育、公民、体制、启蒙。尤其是启蒙,我认为,这是本书的中心思想,也是老生之所以要常谈的核心问题,启蒙,正是当下国人最急需的!什么是启蒙?启蒙就是回归正常的理性和思考,回归常识 !就像弃恶从善一样,对邓飏何晏之流而言,怎会不觉得管辂是老生常谈! 
         从历史的大角度看,曾经有人断言,当下中国的道德水准在中国几千年历史中是最低的。俺见识浅薄,不敢完全赞同,但隐隐约约觉得至少此言不虚。十分无奈!周–花–的流行,令人痛心疾首!《老生常谈》有不少精辟的言论,可是无法抄录,因为预计很难通过审查。但还是很想抄录一下梁-启-超的这段话,P150梁-启-超《新民说》:“今日世界之竞争,国民之竞争也。”  “国之见重于人也,亦不视其国土之大小,人口之众寡,而视其国民之品格。”
         如下图,关于纳-粹的施政,何其熟悉,何其真实!勿谈国是,勿谈国是!